第四讲 天人之路

 

人类寻找自我

有一个寓言说，一个孤岛上有一群孤儿，他们举目四望无边无际的大海，不知道岸究竟在哪里。他们不知道自己从哪里来，到哪里去，也不知道是谁把他们放在这里。他们特别困惑，特别茫然。于是他们就开始寻找，到处调查研究，也很深入地去思想，可是总找不到答案。时间久了，他们也就麻木了，觉得似乎自己没有来源，没有去处，没有人生养，更没有什么岸边，什么都没有，是在本地进化而来的。

你们知道我在说什么了，就是我们这个地球。我们这个地球在宇宙中就像是一个孤岛，而我们人类就像这个孤岛上的一群孤儿，我们不知道宇宙的边在哪里，也不知道地球为什么产生了人类，更不知道原因和结果。这就是从古代开始的一种状态，一种处境。人类从古代就开始寻找，寻找自己的来源，寻找自己的本质，寻找哪里是自己的根，不停地寻找着。

 

三种形式

这种寻找有三种形式：第一种形式是宗教。自古以来各个民族，各个时代都有宗教。要宗教干什么呢？就是要回归我们的来源。现在世界上有几千种宗教，几万个神明，为什么呢？因为人类一定要去想：到底是怎么回事？我们是从哪里来的？

第二种形式就是哲学。因为有人说宗教是想象，是迷信，不合逻辑，不合理性，要理性地思考我们的来源和处境。从古希腊开始，哲学家们就千方百计地论证我们是从哪里来的。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，他们都讲到了宇宙有一个第一推动力，有一个不动的推动者。柏拉图说：除了我们这个此岸世界，还有一个彼岸世界。就好像那个孤岛上，有一个人说：除了我们这块地，越过茫茫大海，还有一个彼岸。后来大哲学家康德讲：此岸世界是我们能用理性认识的，但是那个彼岸世界我们用理性没有办法去认识它，必须依靠信仰。

第三种形式就是后来出现的科学。科学家们说：哲学家这么探讨不合科学。你们只是用理性，用思想，没有经过实验证明。所以科学家们就要用实验证明：人类到底是怎么一回事，宇宙到底是怎么一回事，这一切到底是怎么一回事，这个谜的谜底究竟是什么! 

宗教、哲学、科学这三条路子，都是来自一个原因。什么原因呢？就是我们人类的无知。我们人类不知道我们是什么样子，不知道我们的本质，不知道我们的意义，不知道我们的价值，更不知道我们所生活的这个宇宙空间是怎么回事儿。我们活在一个谜里头。人不能活在谜里头，人有一个冲动，就是必须弄明白，弄不明白活着就不平安。所以就产生了宗教、哲学、科学这三样东西，一个是猜谜，一个是破谜，一个是解谜，都是要得到谜底。可是解来解去解开了没有？没有！直到今天我们还活在谜里头，直到今天还是不知道为什么有宇宙，宇宙外面是什么，诸如此类的问题。

 

爬山的比喻

打个比方，就好像爬山一样。我们活在山脚下，就会去想山顶上是什么呀？但是我们看不见，因为这山太高了。宗教家们用想象力，想象着上面有个白胡子老头，他知道一切。但哲学家说：你不能瞎想象，你得用逻辑去想象，用三段论，一定要有道理，合乎理性。于是他们就顺着理性之路往上爬。后来科学家说：你哲学家爬了半天，只爬了一条道儿，山的四周你都不知道是什么，你不能光从一条道儿爬上去。所以科学家用实证的方法，围着山转圈儿。把第一层转完了，再转第二层；第二层转完了，再转第三层。他要实证地考查。物理学、化学、生物学、地质学、天文学……，各种各样的学问，分门别类，一点一点地考查。

对于这座奥秘的山，宗教家用想象力直接上去了；哲学家用思维能力开了一条路上去了；而科学家要踏遍全山，一层一层往上查。这些都是出自一个动机，就是想弄清里面的奧秘；也都有同一个目的，就是要天人合一，要认识那个天。可结局是什么？结局是这三条路都不通！宗教造了成千上万的偶像，说明没有一个是真的。哲学家最后发现，那个彼岸世界是我们用理性达不到的。

 

宇宙大爆炸

那么科学呢？从五四以后，我们特别崇拜科学，说科学就是真理，有了科学就不需要宗教，不需要信仰。但是科学发展到了什么地步？最新的一些科学发现恰恰通向了上帝。当科学最初产生的时候，人们特别乐观。他们说：用不了一百年，我们就不需要圣经了！因为科学可以解释一切。可是两百年过去了，科学每解决一个问题就会有十个问题等着它，解决不了！

最新的“大爆炸”理论说整个宇宙是从一个点爆出来的。那个点叫什么？The Point of Singularity，中文叫 “奇点”，也有人翻译成“玄点”。那个点是个数学点，用显微镜是看不见的。它不是一个真实存在的点，乃是数学上假设的一个点。实际上就是无，“砰”地一爆，爆出个这么大的宇宙来。时间、空间、物质、能量，包括人的生命、情感、意志、爱情﹑婚姻全在里面，无中生有了！中国古人老子早就说过：“万物生于有，有生于无。”那时人们都说老子是胡说八道，有怎么会从无来呢？现在科学证明有是从无来的。

有一位《纽约时报》的记者去问伯克利大学物理学家斯穆特：你能不能设想一下那个点，那个奇点它是从哪里来的？为什么里面有那么大的能量、智慧、生命？是谁让它爆炸的？这个诺贝尔奖获奖者回答得很干脆：这件事你不能问我，你要去问上帝。

现在科学到了这样谦卑的地步。量子力学发现了什么呢？它发现，这个看得见的宇宙没有出现之前，它的全部信息，也就是一个看不见的宇宙早已经存在了。前些年十几个国家的科学家一起发明了一个基因图谱，证实了一件事，就是人还没有出生之前，在母胎里，甚至在他的受精卵里已决定了他的长相、性格和遗传病等等。真像古人说的，人的命天注定，胡思乱想没有用。看来人和宇宙一样，诞生之前，密码已经存在了。

圣经《约翰福音》说：“太初有道，道就是神。”道的英文翻译是The Word（话语）。“话语”是什么？是Information，就是Message，信息。中文里面的“道”也有信息和话语的意思。张三说道，李四说道，就是这个道。宇宙什么都没有的时候，生命、能力、时间、空间，所有宇宙的丰富性，包括我们人类，已经在道里面决定了。这就是科学。

 

两头堵死了

今年又出现了一个新的理论，说大爆炸那个奇点，那个宇宙的密码是一种音乐。实际上是什么呢？就是一种波，是看不见摸不着的信息。

人类头脑有一种本能，就是非找到答案不可，找不着答案就睡不着觉。当然你和我能睡着觉，只是有些科学家就睡不着觉。他们说：宇宙大爆炸的那个奇点虽然没有时间，没有空间，没有物质，用肉眼看不见，但它依然是一种存在，是一种Ｎ度空间的存在。虽然你在三度空间里看不见它，可还有Ｎ度空间呢！

量子力学也发现，原子可以分解成质子、电子、中子、夸克，再往下分解就分解不开了，而且测不准了，一测量它，它就不是它了。因为人类的测量手段比测量对象还要粗糙，没法测了，测不准它是波还是粒子，就是所谓的“波粒二相性”。

你看人类的科学，两头儿走到死胡同了。宏观宇宙，研究到最后，发现所谓的“大爆炸”，是无中生有的。微观呢？也测不着了，两头堵死了！

 

穷极呼天

所以今天科学家非常谦卑。波士顿有一批科学家发表了一个宣言，说：科学研究是无禁区的。既然无禁区，科学家们就可以使用上帝这个词。现在的科学家们非常大胆地使用这个词。霍金，就是那个坐轮椅的科学家，他的那本著名的书《时间简史》中越来越频繁地出现一个词，就是上帝。他不是基督徒，为什么会使用这个词呢？是因为他研究不下去了。
在一次演讲上他说：我们现在基本上可以描述这个宇宙是怎么运行的。下面的人一听就哗哗地鼓掌，鼓完掌以后，他又说：但是我们依然不知道为什么。下面谁也不鼓掌了。他提到了一个新的定律，叫无知的律，the Law of  Ignorance。他说：科学发展到最高水平，也就是达到了一个无知（不可知）的地步。当科学发展到最高水平的时候，你会突然发现科学研究的对象消失了。他们再也没法研究下去，只好承认自己无知。

上帝！是他创造了宇宙，所有的规则都出自他。科学不是在研究他的规则么？研究来研究去，发现虽然规则可以认识，但是规则背后的创造者，不是我们用理性逻辑所能认识的。
现代的科学比神学还神呢！读神学的时候，我不觉得这么  神，当我一读科学的时候，感觉真是神极了！普林斯顿大学有一个新的实验，把光粒子从一个地方射出去，射到另外一个地方。比方说：射出去的时间是十点一分零一秒，它到达另外一个地方的时间是十点一分零半秒。也就是说，它到达的时间比射出的时间还要早！你还没射呢，它就已经到了！我们怎么理解呢？科学的确发现了越来越多它自己不能理解的事实，所以科学家们要呼喊上帝，叫做穷极呼天。

 

上帝找我们

感谢神让我们走到这一步，他要让你用你的智慧，走到他的面前，最终走到圣经的第一句话：起初，神创造天地。真的感谢神！科学走到这一步其实是很正常的。为什么呢？因为人是有限的，人的智慧有限，生命有限，道德有限，我们的一切都是有限的。我们今天坐在这里，每一个人都会觉得自己很聪明，但是再过一百年我敢保证现在这屋里的人一个都没有了。我们算什么呢？我们像地上的草，一茬一茬，被割掉了。我们所有的骄傲都是肥皂泡。

孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”天一句话都不说，他看着人类。人类一思考，上帝就发笑。有限的人，永远找不到无限的神。有限数相加，就算是加到围着地球转三个圈，那么长的一串数，可它还是个有限数，它离无限大还有多远呢？还有无限远！这是一个本质的鸿沟，我们是没法跨越的。

天人之路，人是不能开通的，必须由神从上到下来给我们开通。人找神，找不到，但神来找人，一找一个准儿！有一个哲学家说得好，他说：只要我们假定有一个无限者，我们就必须承认他有耳朵能听，有眼睛能看，有嘴巴能说。因为我们有限的人尚且有这些功能，更何况那无限者呢？只不过他的眼睛、耳朵、嘴巴不像我们人这么有限而已。他肯定是用无限的方式。他是灵，此时此刻就在我们中间，你看不见摸不着，但却与你的心灵相通，你的心思意念一动，他就会知道。为什么人跟人之间有心灵感应呢？这是因为灵与灵相通。

所以,当神看着我们的时候我们却看不见他。当神做事的时候，我们以为违背了常情常理。处女怎么能怀孕生孩子呢？死人怎么能复活呢？你怎么能信耶稣呢？我觉得我信耶稣这件事要比处女怀孕还神迹！因为我原来是一个马克思主义哲学博士研究生，我怎么能信这类看不见摸不着的东西呢？你们知道，这就是神迹。神摸了一下我的心，我的心就打开了，就看见他了。如果神不向我伸出手，这个神迹是不会发生的。

 

蚂蚁的故事

我们家刚搬进新房子的时候，有很多蚂蚁。它们成群结队爬进来，我不忍心杀它们。可是没办法，你扫，它还来；你喊，它听不见；你把那个洞堵死，它又从别的地方钻进来。最后没办法，我只好用杀虫剂，来个大屠杀。好残酷啊，一个都不留。可是在杀它们的时候，我心里还存着慈悲呢。我真的不忍心杀它们，可实在没办法，它们逾越了人的界限。只是它们没有逾越蚂蚁的界限，它们说：我们就是这样啊，哪儿有甜的就去哪儿。但是它们不知不觉违背了人的法则。人在三度空间，蚂蚁基本上算是两度空间的，它永远没办法理解人。我低着头看他们的时候，它们根本看不见我。蚂蚁在地上爬，你吹口气，它就从这儿飞到那儿去了。它不明白，以为发生了什么神迹了。有一天早晨洗脸的时候，我看见水池子上有两只蚂蚁，于是就拿了一张白纸，让它们爬到上面，然后到院子里把它们抖到地上去了。前后只有几秒钟，这两只蚂蚁就换了一个新天新地。我只比它多一度空间，它就看不见我，更不明白我的作为。

看蚂蚁的时候我就想，如果我有一种能力变成蚂蚁，进到蚂蚁群中，用蚂蚁听得懂的语言，向它们说：你们不要再去吃那些甜东西了，东西虽然甜，去的蚂蚁多，那路也宽，门也大，却是死路一条！所以你们要回头，不要跟着大溜儿走。我会对蚂蚁说：我跟你们说的话，可不是一只蚂蚁说的，是人在我里面说的。你们看见了我，就是看见了人！

这个时候我就想到了耶稣。上帝完全可以道成肉身，进到我们三度空间里，用我们人的样式、人的语言、人的情感向我们传达天父的旨意，虽然我们听不太明白，但确实是为了我们好。耶稣来了，就是这么说的：那门虽然宽，那路虽然大，去的人也多，却是通向死亡，你们要悔改。耶稣还说：我对你们所说的话，不是我说的，是天上的父在我里面作他自己的事。你们看见了我，就是看见了天上的父。他说：你们是来自下面，我是来自上面。

我如果变成蚂蚁同样也会这么讲：你们是在地上爬的，我是站着的。我们不在一个境界里面。我虽然成了蚂蚁，但是我里面的境界，是人的境界，是三度空间的境界。同样，耶稣虽然成了人的样式，忍受人的一切限制，但他里面却是神的境界，是神的胸怀，神的心肠。

 

小说《平面国》

欧洲有个作家写过一本小说叫《平面国》，讲的是一个两度空间的国家。两度空间，就是只有平面，像一张纸一样。国民都是几何图形，有的是圆的，有的是方的，有的是扁的，有的就是一条线。圆的最高贵，三角的最奸诈，扁的最贫穷。有一天在这个国家里，突然出现了一个点。大家都很惊奇：怎么没有经过怀孕就出现了？这个点很奇怪，它越变越大，最后变成了一个圆，最高贵的圆。举国都震惊。然后这个圆越来越小，最后又变成个点，消失了。这件事没看见的人不相信，看见的人也难以相信。

你们知道真实的情况是怎么发生的？是一个三度空间的球穿越这个两度空间的平面。它刚一接触的时候是个点。在穿越过程中，越穿越大，变成个圆。然后它越穿越小，变成个点消失了，它穿过去了。

三度空间进入二度空间就是来无影去无踪。上帝来到我们人间更是这样。耶稣就是来无影去无踪，来是处女怀孕所生，走是升天离开。上帝来到人间走了一趟，三十三年。

佛教徒曾经发现过释加牟尼的一点骨头，那时整个佛教界大为兴奋，遊行庆祝。有一个传教士在旁边看了，就深深地感叹说：如果基督教发现了耶稣的一点骨头，那整个基督教就全垮了！耶稣是天上来的，他是无限的神，来到我们有限的人间，穿了一趟，走了一回。为什么？因为他要带给我们天上的信息，要成为天人之间的一条道路，使我们借着他可以到天父那里去。

 

唯独耶稣

有人说，你怎么知道耶稣是神来到人间？释加牟尼不是吗？穆罕默德不是吗？我做过研究，做过比较。在出国的时候我身上什么都没带，就带了两本书，一本是《六祖坛经》，一本是《禅语精选》。 那时我还没有认识基督。 我念哲学的时候研究过佛学、道学、儒学，家里也有《古兰经》。释加牟尼说他是人的智慧，参悟了一些宇宙人生的奥秘，所以人们说佛教是人的智慧的宗教。穆罕默德只说他是一个先知，他不敢说他是神来到人间。耶稣说：你们看见了我，就是看见了父。父在我里面，我在父里面。耶稣又说：我是从天上来到人间，我现在依然在天上。他虽然站在地上却还在天上，明白这意思吗？如果我变成了蚂蚁，我就会这么讲：我虽然进入了你们蚂蚁的世界，但我现在依然在人的世界，因为我的心思意念、我的灵还在人那里。人的世界比蚂蚁的世界更大。

 

心灵和诚实

我读耶稣，怎么读怎么真实，因为我的天眼开了。人虽然活在三度空间里，但是，每个人里面都有一个灵魂，是可以超越三度空间的。有句诗写道：最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心灵。心灵可以超越一切的时空障碍。我一闭眼，心灵一下子就到北京了，比光速快多了；我一闭眼，就到了宇宙大爆炸的那个奇点。我们的灵魂超越了时空。所以耶稣说：神是灵，你们敬拜他要用心灵和诚实。耶稣从来没有说，你们要用科学、用逻辑、用思想、用才华、用知识。人类引为骄傲的这些东西在神那里一钱值。神说，我要的是你的心灵，因为只有你的心灵可以跟我沟通。所以如果谁想用头脑把神研究透，那研究透了的肯定不是神。但是如果谁用心灵和诚实向神祷告，神一定听。

 

神是灵

感谢神！他藉着耶稣来到人间，向我们展现了自己的本相。我曾经问一个朋友：你可不可以用人的方法，用人格的方式把上帝的爱向人表明？

什么是上帝的爱呢？就是阳光的爱，空气的爱，雨水的爱，大地的爱。阳光、空气、雨水、大地，都是上帝白白赐给我们的，不是我们人造的。所以吃饭的时候我们要祷告感恩。有的小孩子不懂，问妈妈：你做的饭，为什么要感谢上帝呀？妈妈说：饭是我做的，可粮食是谁让它长出来的啊？是上帝。到目前为止没有一样东西是人可以造出来的。有人说现在可以克隆，就是人工复制，克隆牛，克隆猪，克隆兔子，现在又克隆人啦。那不叫造，叫Copy，那叫复制。我写一篇文章，让太太帮我Copy一下行，但如果让她写，她一辈子也写不出来。

所以人类算什么呢？为什么人类不感恩？为什么人类把这一切都当作是自然而然的？《道德经》里有句话：“太上，下知有之。”至高的掌权者，就是道，就是神，他做的事下边不知道。为什么？因为“悠悠然大道之行，功成名遂，百姓皆为我自然。”意思是说，神的道在冥冥之中运行，阳光、 空气、雨水、大地、动物、植物、矿物资源、良辰美景，全给你预备好了，大功告成了，但老百姓怎么说呢？他们说：没有人做呀，这是自然而然的啊！实际上是因为神太伟大了，他做了你也不知道。“大音希声，大象无形”啊！

如果你问电脑：电脑，谁造的你？它不知道。你搬来十台电脑一起讨论，结论还是不知道。有人说：一台电脑说不知道，两台电脑说不知道，如果所有的电脑都说不知道，那肯定是没有人造它们了！这结论对么？你说：一个人不信神，两个人不信神，我们中国十二亿人都不信神，那肯定没有神了！对么？当然不对！

 

人离不开启示

造电脑的人和电脑之间有本质的区别：被造物永远不可能认识造物主。虽然电脑运算很快，但它是二进位的。除非人把自己的信息输进去，电脑才能知道一点点，这叫启示。我输进去我的密码：１２３４５６，这个电脑就属于我，别人不能进去。我若输入，它就知道这一点。我给它多少，它知道多少。

圣经就是如此。神给了人一本圣经，把他的奥秘向我们解开多少我们就知道多少。耶稣说：我跟你们讲地上的事，你们尚且不信，何况讲天上的事呢？我还有很多事要告诉你们，只是你们承受不了。什么意思啊？就是神的奥秘很多，圣经给了我们关乎人类的奥秘：我们怎么被造，怎么堕落，将来的出路是什么？他只告诉我们一些，还有很多没有说，那我们当然不知道了。所以有人问我：你们圣经有没有讲外星人的事啊？我就用耶稣的话回答他：我跟你说地上的事你尚且不信，何况天上的事呢？

 

大科学家敬畏上帝

宇宙多奥妙啊！没有一位大科学家不承认宇宙是奥妙的。像牛顿、爱因斯坦，他们研究得最深入了，爱因斯坦说：我终身从事科学研究，最大的发现就是：科学在上帝面前不过是儿戏。谦卑得不得了！为什么越是伟大的科学家越谦卑呀？为什么越是一流的科学家越信上帝呀？那二流三流或者不入流的反而不信，为什么？因为大科学家爬到了科学的山顶上，他看到山外有山，连绵不断，根本爬不过去。他说：神啊，你真伟大！但那二流三流和还在半山腰的却看着牛顿和爱因斯坦的后背说：哎哟，伟大！他们真伟大！只有爬到山顶上才知道什么是渺小，所以爱因斯坦说：任何一个严肃的科学家，看到宇宙如此的深奥而和谐，他不可能不联想到上帝。

 

耶稣是上帝的奥秘

耶稣来了，他把上帝的奥秘展示给我们看。告知我们是活在上帝的恩典和爱里面。阳光空气雨水都是无条件的，不管是好人还是坏人，都给你；不管你配不配，都给你。就好像你只要是父亲的儿子，他就爱你；不管你考没考上大学，他都爱你。同样，我们在上帝面前，也是如此，不管你怎么样，他都养活你。所以耶稣说：你们看天上的鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，天父还养活他，何况你们呢？你们看野地的花，也不纺线，也不织布，就是所罗门王极荣华的时候，他的穿戴还不如这花一朵呢！你们为何忧虑呢？要相信神，相信你们的父。耶稣来了，就把神的爱向我们表明了。

耶稣来了，他把圣经关于上帝的律法概括成一个字，就是爱。你们知道旧约有十诫。曾经有人问他：律法的总纲是什么？他讲，第一是爱神，第二是爱人。连最不可爱的人也要去爱。那些税吏和妓女他都爱。有人就责怪他说：你怎么跟这种人在一块儿？耶稣说：我来了，就是要寻找拯救失丧的人。

我们人，是专门找好人，对不对？对于那些不可爱的人，我们教育自己孩子说，千万别跟他们来往。但是耶稣来了，专门找那些堕落失丧的人。我读到这里，特别感动。我想到一个父亲，如果他有十个儿子，九个都很好，但其中有一个落魄了，他会先找哪一个？我告诉你们，他会最关心那个落魄的儿子。从这里就可以看出哪个是亲人，哪个不是亲人。有些孩子在世界上找不到爱，没有安慰，上帝要先拯救这些孩子。所以耶稣说：我是好牧人。好牧人的羊丢失了，怎么办？哪怕一只羊丢了，他也要把它找回来，找回来就欢喜快乐。如果不是好牧人，不是真牧人，他怎么办？狼来了他就跑了。

 

耶稣活出了上帝的样式

耶稣明知去耶路撒冷就意味着死，但他就朝着耶路撒冷去了。因为他来了， 就是为了拯救孩子们。什么人能够为孩子舍命？我知道我可以为我的女儿舍命，如果有子弹打过来，有刀刺过来，我会用身体挡住，我会为她死。耶稣就是这样，他可以为我们死﹐因为他是从天父那里来的，他带着天父的性情。

圣经告诉我们：从来没有人见过神，唯有父怀里的独生子将他表明出来。谁见过神？你见过还是我见过？谁都没见过，但是我们见了耶稣就看见了他。我们看见的是什么？是他的性情，他的胸怀，当然也看见了他的能力。耶稣行了很多神迹，表明了上帝的大能，这是人做不到的。

耶稣从永恒无限来到了三度空间，将上帝的性情展现给我们看。他宣告说：我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。他把天父展现给我们看，证明他是天父的独生子，来到了我们中间。所谓独生子就是说，上帝只藉着他向我们显明，我们只能藉着他归向上帝。

 

信靠上帝就是一切

我知道在座的很多朋友，在世界上有钱财，有地位，有事业，有家庭。但是你的灵魂深处，是否有孤儿的感觉？你不知道从哪里来，死了以后要去哪里。灵魂深处常常有莫名其妙的空虚、孤独、烦恼。文学家刘再复就写过这种感觉，他说：有时候我的妻子就在身边，孩子就在身边，可是我却没有办法抑制我内心深处的空虚和孤独。因为你的灵魂是个孤儿，你没有灵魂的家。然而实际上我们是有家的，上帝就是我们的家，我们的灵魂是从他那里来的。

我信主以后的第一个感觉就是我回到了故乡。我写的第一篇见证就是《扑向梦寐以求的故乡》。耶稣说的话句句在我心里头，我好高兴！我觉得我的灵魂欢喜快乐。我看到弟兄姐妹的笑脸，看到他们彼此相爱，那就是家。我看到弟兄姐妹拉着我的手，向我传福音，拼命为我祷告，我就知道，我真的已经回家了！他们知道我还在外面流浪，就拉我回去。

根本不是积功德。你不要以为基督徒是积功德，没有！基督徒从来不认为得救是因着功德。得救是因着神的恩典，因着耶稣来到世上，给我们开了一条路，我们凭着信心，顺着这条路，就可以到父那里去。

 

两个世界

耶稣这条路是通天的路，凡是信了耶稣的，都有平安；凡是信了耶稣的，都蒙祝福。有没有问题？有问题！有人的地方就有罪，但是有上帝的地方就有忏悔。刘晓波有句话说得好：有两个世界，一个世界是有罪恶，有上帝，有忏悔；另一个世界是有罪恶，没有上帝， 也不忏悔。你注意：日本人， 不忏悔，因为他们不信上帝；德国人，他们忏悔，不停地道歉赔偿，因为德国是一个有基督教文明背景的国家。不一样！哪里都有罪恶，但有上帝就有忏悔。

 

上帝喜欢谦卑的人

上帝喜欢谦卑的人。谁骄傲，谁就不能见上帝，不能得祝福；谁谦卑，谁就得见上帝，得祝福。上帝看人最大的美德就是谦卑，看人最大的罪就是骄傲。骄傲这个罪比偷、比抢、比杀还大，因为是骄傲阻挡我们认识神。我们若不认识神，就导致我们即使犯罪也不知道自己有罪。

杜斯妥耶夫斯基说得好：假如没有上帝，我就什么都可以干！为什么？因为上帝是永恒正义之神，你逃不过他的眼睛。所以，心中有上帝的人，就有敬畏。你的儿女如果信了上帝，你不用老跟着他，上帝跟着他呢！他钻到下水道里，上帝都跟他同在！

天人合一，这是我们古人的梦想，今天成为现实。我们再也不是闭着眼睛，瞎子领瞎子，顺着世界的潮流走。我们有一个真善美的主，带领我们走过人生的每一个台阶，每一个小站。他手拉着你的手，让你走在爱里面，走在真诚里面，走在救恩里面。所以信了耶稣夫妻就会和睦，儿女就会孝顺，你自己就会变得可爱。慈爱、真诚、平安、喜乐、和睦、盼望，所有的这些美德都因着耶稣得到。

 

人类不是孤儿

所以我要告诉大家，地球不是一个孤岛，人类不是一群孤儿。我们的良心，我们的渴望，我们自古以来的寻求，证明了我们不是孤儿。

我们追求意义、追求目的、追求价值、追求真善美、追求必然性，难道我们自己反倒是没有意义、目的和价值瞎碰碰出来的吗？不！当你看到一幅画挂在墙上，是那么美好，那么有意境，你一定会想到它的作者，它的作者一定很有意境。同样，当你看到自己的内心是这样的丰富， 有知识、有情感、有意志、有爱情、有盼望、有渴慕、有寻求的时候，难道我们可以说自己是凭空来的吗？难道宇宙中没有一个伟大的情感、意志、爱和能力在培育我们，托住我们吗？不！一定有作者！这就是为什么自古以来，各个时代都在不断地寻求。这就是为什么产生了宗教、哲学和科学。

我今天站在这里，还有在座的很多基督徒，我们一起见证这位宇宙的主真的来到了人间，这是事实。凡是接待他的，都能得到祝福。耶稣说：你们若认识我，也就认识我的父，从今以后你们认识他，并且已经看见他。我希望这句话今天应验在这里。从今以后，你们要认识他。你们不再因闭着眼睛而看不见宇宙的奥秘；不再因闭着心灵的眼睛而拒绝那个灵魂深处的呼唤了。

 

宣告、呼召、应许

耶稣说过一段很重要的话：你们当信我，我在父里面，父在我里面。即使不信我，也要因我所做的事信我。我觉得耶稣说到这里时，心情非常恳切：你们看不起我，因为我出生在马槽里，我是个木匠的儿子，没有进过学堂，三十三岁就离开你们，虽然你们因此不信我，你们却要因我所做的事信我！

他做了什么事了？他当时所做的事我们不必细说了，即使在他离开世界的这两千年中，他仍然在做大事情！美国的《历史年鉴》里有一篇文章说：我们仔细考查了人类的历史，不得不承认，拿撒勒木匠的儿子耶稣是最伟大的人。真的！包括我今天能站在这里，都是他做的事；我们在座的每一个人聚集在这里，也是他做的事。如果不是耶稣，我们怎么会站在这里呢？如果不是耶稣，我真不知道现在自己在干什么。中国乡下的农民，年轻的传道人，他们变得那么崇高，那么圣洁，那么充满爱心，那么刚强。他们胸怀天下。他们唱的诗是什么？让神的爱越过千山万岭，融化五十六个民族的心灵！乡下的农民能唱出这样的歌来！是谁做的？是耶稣做的。

耶稣继续说：我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去，你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。

耶稣这段话里有三个重点：

第一是宣告：我就是那一位，我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。

第二是呼召：呼召什么呢？你们当信我。耶稣说：你们当信我，我在父的里面，父在我的里面。你们即使不信我，也要因我所做的事信我。

第三是应许：你们奉我的名，无论求什么，我必成就。这是一个最伟大的应许，因为他从全能全善的上帝那里来，所以他说：你们奉我的名求什么，我必成就，叫天上的父因我得荣耀。

我相信，你们今天听到这福音的，都是有福的。因为福音不在乎我的言语，而在乎神在我言语背后的权能。我讲的不算什么，但我的话背后有神的权能。你若信了，就必得着祝福。关键是你要信，信就是领受权能。不要想弄明白， 我告诉你，你这辈子、下辈子、三辈子也弄不明白！因为他是神。蚂蚁永远弄不明白人，电脑永远弄不明白人，同样，人也永远弄不明白神。靠什么？靠信！我们明白我们所信的是谁，但是我们永远弄不明白所信的这位神的全部奥秘。

今天你们来到这里，若听了耶稣对你们的宣告，也听了耶稣对你们的呼召，并接受耶稣给你们的应许，那么这一生他就与你同在，永远做你最知心的朋友。我们一起低头祷告。

 

祷告

我们在天上的父啊，宇宙的主，创造天地万物的上帝，今天，我们来到你面前，向你献上感谢，谢谢你赐给我们阳光，赐给我们空气，赐给我们雨水，赐给我们生命气息来享受这一切。我们今天晚上，更要谢谢你把耶稣赐给我们，成为我们的道路，使我们能够通向你，能够领受你的祝福。天父啊，谢谢你！谢谢你的灵此时此刻就在我们中间，在叩我们每个人的心灵。愿那些从来不曾打开心灵的，今天也能够因着你的呼召，你的应许，来到你的面前，接受你的宣告。

在座的朋友，如果今天你的心灵有感动，愿意向耶稣敞开，就请你心里跟我默默地祷告：
天上的父啊，我今天向你举起了我的手，也敞开了我的心，愿意来到耶稣面前，承认耶稣是我的主，承认我是一个罪人，谢谢你愿意接纳我，赦免我一切的罪，让我走上这条天人相通的路，让我的心灵不再流浪。愿从今以后，你与我同在，把你天上的平安和福份赐给我，更赐给我的一家和我的后代，从今天晚上直到永远。我以上的祷告是奉耶稣的名，阿们！